Page 415 - Demo

378Kemudian ia mengisahkan bagaimana tekanan itumemaksa Nabi meminta sekitar seratus Muslim berhijrah keHabasyah (Ethiopia), mencari perlindungan pada Raja Najasyiyang adil. Ini sebuah eksodus kecil tapi monumental, sepertirapat kabinet yang beralih dari gedung A ke gedung B.Hijrah itu bukan sekadar \strategi moral dan spiritual: bukti bahwa kebaikan butuhtempat yang memungkinkan ia tumbuh. Nabi tak hanyamengajarkan sabar dan tawakal, tapi juga mencari ekosistemdi mana kebenaran tak dibungkam dan keadilan mendapatruang bernapas.Dari pengalaman hijrah ke Habasyah itulah Nabi kemudian pada akhirnya memutuskan mengajak seluruh wargaMuslim berhijrah ke Madinah. Bagi Yusril, perjalanan umatIslam adalah perjalanan membangun sistem yang adil %u2014bukanhanya membangun pribadi yang saleh.Dengan cerdik Yusril kemudian menarik garis merah dariperistiwa itu ke inti khutbahnya: bahwa menjadi orang baiksaja tidak cukup jika struktur sosial dan politik tidakmenopang. Sama seperti kaum Muslim awal yang saleh tetapitetap tertindas di Makkah karena sistemnya bengkok.Begitu pula halnya hari ini. Individu sebaik apa pun akankesulitan hidup jika hukum pincang, birokrasi gemuk namunlelet, dan lembaga tidak mampu melindungi yang benar. Makatugas generasi sekarang sama seperti generasi sahabat dulu:mempertahankan kebaikan diri, sekaligus memperjuangkanekosistem yang membuat kebaikan tidak mati muda.Khutbah itu pun bergerak. Dari moralitas individu menuju